在“最微妙” 的G20峰会上 ，习近平为何再提这句印尼谚语 ？******

　　(近观中国)在“最微妙” 的G20峰会上，习近平为何再提这句印尼谚语 ？

　　中新社北京11月16日电 题：在“最微妙”的G20峰会上，习近平为何再提这句印尼谚语 ？

　　作者 黄钰钦 谢雁冰 梁晓辉

　　“正如印尼谚语所说 ，甘蔗同穴生 ，香茅成丛长。分裂对抗不符合任何一方利益 ，团结共生才是正确选择。”为应对当前 的全球性挑战 ，中国国家主席习近平在印尼巴厘岛，面向世界主要大国领导人如此呼吁。

当地时间11月15日 ，二十国集团领导人第十七次峰会在印度尼西亚巴厘岛举行 。国家主席习近平出席并发表题为《共迎时代挑战 共建美好未来》 的重要讲话 。这是习近平步入会场。 新华社记者 鞠鹏 摄

　　当地时间15日至16日 ，二十国集团(G20)领导人第十七次峰会在印度尼西亚巴厘岛举行 。在这个东南亚热带海岛 ，世界和地区大国的领导人面对面围坐一张会议桌前，共商全球性挑战的应对之道。

　　当前，新冠肺炎疫情延宕，世界经济复苏乏力，地缘政治局势紧张，粮食和能源等多重危机叠加 。以至于在G20巴厘岛峰会开始前，英国广播公司(BBC)预测称 ：“这个隶属印度尼西亚 的岛屿将举办可能 是二十国集团历次以来 ，最微妙和最紧张 的一次峰会。”

　　在这种背景下，习近平在峰会第一阶段上的讲话主题是“共迎时代挑战 共建美好未来”，其中呼吁各方团结 、共展责任担当之意尽显。讲话中 的这句印尼谚语 ，也成为习近平在G20巴厘岛峰会表达中方倡议 的缩影。在外界看来 ，面对经济总量约占全球85% 的G20成员，“甘蔗同穴生 ，香茅成丛长”，正是在呼吁“团结”。

　　习近平既阐明团结 的意义 ，也指明分裂的后果。他直言，“团结就是力量 ，分裂没有出路” 。在世界面临重大挑战的时刻，中方明确表达 ，构筑“小院高墙”也好，搞封闭排他 的“小圈子”也罢 ，都 是早已过时的冷战思维 ，只会割裂世界 ，阻碍全球发展和人类进步 。

当地时间11月15日，二十国集团领导人第十七次峰会在印度尼西亚巴厘岛举行。国家主席习近平出席并发表题为《共迎时代挑战 共建美好未来》的重要讲话 。 新华社记者 鞠鹏 摄

　　“无论 是世界经济脆弱性突出，还 是地缘政治局势紧张，和平赤字 、发展赤字 、治理赤字的背后核心问题是国际社会没有进行有效 的团结合作 。”中国外交学院副院长高飞指出，中方在G20巴厘岛峰会场合借当地谚语高调呼吁团结，正是直指当前问题的根本 ，强调全球主要经济体应同舟共济应对挑战。

　　其实 ，“甘蔗同穴生 ，香茅成丛长”这一谚语，并不 是习近平第一次在国际场合引用 。在今年4月的博鳌亚洲论坛2022年年会开幕式上，习近平同样藉此强调，要积极推动亚洲合作 ，指出“共赢合作 是亚洲发展 的必由之路”。

　　一则谚语 ，两处场合，寓意相通。

　　由此也可更清晰地看出 ，中方强调加强团结 的目 的之一正是促进合作 。这一立场也符合国际社会期待，正如印尼《雅加达邮报》在会前向与会各国领导人发出 的呼吁：“来巴厘岛请不要只是奔着吵架” 。

　　合作，理应成为G20 的共识。在巴厘岛峰会上 ，习近平所提 的中方倡议既着眼粮食、能源安全这一全球发展领域最紧迫 的挑战 ，强调“二十国集团应该把这件事放在心上” ，也聚焦长远的合作目标，提出要推动更加包容、更加普惠、更有韧性的全球发展。

　　“中方强调的合作领域既瞄准当前合作 的堵点，也划出国际合作 的重点。”中国社科院亚太与全球战略研究院亚太安全与外交研究室主任张洁表示，粮食安全和能源安全被提上主要议程 是要解决最迫在眉睫 的难点 ，而包容、普惠 、韧性 的发展要求 是因应世界经济面临衰退风险提出 的治本策略 。

　　事实上，G20这一机制正是全球主要经济体通过加强合作而形成 的一种“危机解决机制” 。2008年金融海啸席卷全球 ，G20于当年11月召开第一次领导人峰会 ，意图通过团结合作、共同协调把正在滑向悬崖 的世界经济拉回到稳定和复苏轨道 。

这是11月12日在印度尼西亚巴厘岛拍摄的峰会主会场外的峰会标识 。二十国集团领导人第十七次峰会即将在印度尼西亚巴厘岛举行。新华社记者 王益亮 摄 图片来源：新华网

　　当前，百年变局与世纪疫情交织叠加，世界经济再次来到十字路口 。国际货币基金组织(IMF)近期预测 ，超过三分之一的全球经济体将在2022年或2023年出现萎缩 。世界期待G20再次展现“危机应对”的合作力、行动力。

　　因此，有评论指出，习近平引用这句印尼谚语背后，同样也有一层回溯G20初心之意 。正如他在发言中所言，“我历来主张，二十国集团要坚守团结合作初心 ，传承同舟共济精神 ，坚持协商一致原则” 。

　　“G20 的初心和使命就 是要通过团结合作解决全球性问题。”高飞分析称 ，在全球经济复苏乏力 的当下 ，中方表明了G20要坚守团结合作初心， 是意在强调国际社会特别 是大国能真正回归和平与发展 的主题，回归理性求同存异，最大限度发挥团结合作的作用 ，以实现“共同复苏、强劲复苏”的目标 。

　　“共同复苏 、强劲复苏”，正是此次峰会的主题。这几天，这一主题标语在巴厘岛随处可见，与岛上随处可见的甘蔗和香茅元素一样 ，峰会时刻的这一热带岛屿，正以自己的方式带给世人启迪。(完)

短些、软些、宽些******

　　金仲华

　　一、最好的宣传是怎样 的 ？

　　最好 的宣传 ，是使人看不出在宣传；看得出 是在宣传 的，是最不好的宣传 。新闻工作是一种艺术，它通过事实讲话，而不 是跟人家针锋相对开辩论会，也不是板起面孔宣传。对资本主义国家的读者进行宣传 ，更要注意 。

　　华侨 是倾向祖国的，但受到反动宣传影响，我们 的责任是去掉那些影响，使他们逐步了解祖国 。我们 的工作还有国际宣传的意义 。

　　二、怎样才能做好宣传 ？

　　新 的形势给我们 的宣传工作提供了有利条件，很多新 的地区会陆续打开 ，更多的任务要我们去完成 。要根据不同地区，不同环境，不同对象的具体情况来决定新闻报道 的方式 。这需要有高度的技巧——要稳 ，要灵活，要避免主观。因此要研究各个具体问题的宣传方法 ，要多分析 、研究各侨居地的特点 、政治气候以及各具体侨报 的态度和读者反映。

　　要记得 ：稿件登不登是人家决定的 ，切不要以主观愿望代替客观现实。

　　三 、要多报道哪些方面 ？

　　我们经常报道的事情有两大类：一、我们需要华侨知道 ，不管他们原来有没有兴趣知道的，如官厅水库 、治淮工程等；二、华侨希望了解，我们加以满足，使他们更好地了解的，如侨乡情况等 。不能认为国内一切大事都是应该大力向华侨报道 的，如新近的养猪问题就是一个明显 的例子。

　　就华侨角度来说 ，对城市的报道要多于农村 ；对人民生活、工商业 、文教事业 的报道要多于农业经济；对华南侨乡的报道要多于内地。要多报道华侨熟悉 的地方，以及突出 的地方。华侨虽很多出自农村，但出洋后很多居住在城市；国内眷属也很多住城市 ，因此华侨比较熟悉城市情况 ，比较关心城市新闻。农村人口分散，作为个别 的乡村来说 ，和它有直接关系 的人不多，因此除侨乡外单独报道某个村 、乡，作用就不大；城市事物集中 ，和它直接有关系 的人多了 ，熟悉它的人也多 ，报道了影响的面广 。新闻报道要照顾各阶层读者 的兴趣 。

　　四 、要怎样报道？

　　报道时要多讲事实，要有故事性，要多一点人物 的活动，有时可用第一人称，要能引人入胜。

　　特别要谈一些中年 、老年人所熟悉的风俗、习惯、人情、景物，引起他们的回忆，思乡。通过旧 的东西说明新 的东西，能使人有亲切之感。

　　要特别注意报道两种人 。一是老人 。老人在旧社会 是不值钱 的 ，被推开的 。要报道那些老翰林 、老教育家 、老中医、老工程师等 。这些人往往和华侨还有联系，报道他们现在在做什么，生活得怎样，会使华侨体会到新社会 的好处。我们报道新 的人物，也应该报道旧人物的新情况，这才不会割断历史。二是普通人(就 是在旧社会抬不起头 的人) 。写他们现在如何成为车间主任 、农业社社长、劳模等 。

　　新社会的风气和面貌也应该报道。

　　五、风格问题

　　华侨居住地 的政治环境 ，以及华侨 的文化水平 、思想水平等具体情况一般都和国内的不一样。因此，针对海外华侨读者的报道一定要有它 的特点。但这些特点 是否就可以说 是“华侨风格” ？看来不必要用这个名词。当然 ，文章体裁方面，内容方面应多样化 ，花式品种要多一些，因为社会上的人是多样 的 ，兴趣也各不相同 。

　　上海新民报晚刊提出 ：“短 ，短些 ，再短些” ，“软，软些，再软些”，“宽，宽些，再宽些”(报道面宽)，对我们有参考价值。

　　国内的新闻、通讯很突出的 是一个“长”字 ：篇幅太长，段落太长 ，句子太长 ，甚至“片语”(phrase)也太长 。

　　我们要提倡 ：

　　1、短文 ，短段 ，短句子。长文章要多一些小标题，这 是帮助读者 ，便利人家看 。

　　2 、突出。是主题突出 。要使人家看了头一两句就非看下去不可。句子简单明了就自然会突出。外国人批评我们形容词太多 ，有时过(看)了两三道门(段)还看不出要说什么问题。

　　3、不要怕重复，报道要有连续性 ，要追着新闻去报道。

　　4 、文字方面 。华侨读文言较多，侨报社论有 的用文言写 ，还要写到能朗读 。有些报纸文章短，句子短 ，用文言又杂用方言，读起来有节奏 。这 是未可厚非的，它接近劳动人民。当然，文体问题还可以研究。这方面我们虽不能完全满足 ，但也应该注意 。现在我们的新闻往往和语言还有距离。我们至少要做到：容易读 ，顺口 。可以引用一些侨乡 的成语 、比喻，这能使人更感亲切，更能吸引读者。

　　(历史资料)